刘晓原的博客

沙发！坐下慢慢看……

怒放了一把，凋零了。

黎阳：说白了，上海袭警案的实质是阶级斗争 说白了，上海袭警案的实质是阶级斗争 贵州省瓮安一人大代表说：“当看见县政府大楼烧起来时，我的眼泪流了下来，可现场围观的不少群众却在大声喊‘加油’。”某网上人士说：“上海出现了如此令人震惊的袭击警察的事件，然而作为被害者却被质疑和嘲讽，我的心情很沉重。” 贵州瓮安百姓砸了“县衙”，民间不见多少人对此义愤填膺，对官方的解释倒是横挑鼻子竖挑眼，一片质疑。杨佳上海袭警，六死四伤。网上同样不见什么人为警察打抱不平，倒是一片欢呼----许多人干脆称杨为“大俠”。 人心的向背一目了然----如果还肯承认这些现象确实代表了人心的话。 有些人不禁要问：“为什么？” 如果不是明知故问，那答案不难弄明白。 如果毛泽东时代有人暴力袭警杀伤多人，老百姓会说：这是反革命行凶杀人，穷凶极恶，死有余辜。会向伤亡者家属表示慰问。----这是站在“自己人”的角度看问题：受伤害的是保护自己安全的人，是“自家人”。 不管何时如果有人暴力滥伤无辜，杀伤多人，老百姓会说：这是暴徒罪犯，该受到严厉惩罚。也会向伤亡者家属表示同情和慰问----这是站在同胞的角度看问题：受伤害的是跟自己一样的老百姓。 如果抗日战争时期有人暴力杀伤日伪警察多人，老百姓会拍手称快，说：这是孤胆英雄，民族志士，除暴安良，为民除害。决不会在乎伤亡者家属感受如何，决不会说，他们无辜，值得同情----这是站在敌对阶级、敌对民族的角度看问题：受伤害的是“鬼子的走狗，贪官的打手，奸商的同谋，百姓的对头”。 要问中国老百姓对上海袭警、贵州砸警为什么如此反应，那就得自己惦量惦量：现在警察在老百姓眼里属于哪一类----“人贵有自知之明”。 毛泽东说：“人民的国家是保护人民的。”现在中国老百姓能够感受到自己是受保护的吗？ ----琳琅满目的“防盗门窗”告诉老百姓：面对入室盗窃犯罪自己是没有保护的。 ----无孔不入的假货假钞票告诉老百姓：面对造假犯罪自己是没有保护的。 ----“下岗分流”、“买断工龄”、“改革代价”、“黑砖窑”等事实告诉老百姓：面对资本家的敲诈勒索，自己是没有保护的。 ----“强迫拆迁”、房地产投机等事实告诉老百姓：面对房地产商的贪得无厌，自己是没有保护的。 ----学费飞涨、医疗费飞涨、房价飞涨、物价飞涨等事实告诉老百姓，面对经济危机，自己是没有保护的。 ----无孔不入的外资、外企、外国名牌告诉老百姓：面对外国经济霸权自己是没有保护的。 ----东海“和谐”告诉老百姓：面对外国侵略民族利益是没有保护的。 ----泛滥成灾的污染告诉老百姓：面对环境灾难自己是没有保护的。 ----“金融不设防”、股市暴涨暴跌、股民损失惨重、外资大发横财的事实告诉老百姓：面对中外金融恶霸的巧取豪夺，自己是没有保护的。 ----“繁荣娼盛”、物欲横流、尔虞我诈、低俗下流的社会环境、日益败坏的社会风气告诉老百姓：面对形形色色的精神侵略的“软刀子”，自己和下一代都是没有保护的。 …… 说是“以人为本”，但现在在中国几乎是公开的秘密：一等人是洋人，二等人是官人，三等人是富人，四等人是文人，普通老百姓实际不算人，没资格享受“人权”，当不了“本”，所以“以人为本”永远“以”那四种人为“本”，永远“以”不到老百姓头上：“礼不下庶人”。 凡此种种，能让老百姓感受到这是一个“保护人民”的“人民的国家”吗？ 如果老百姓感受不到这个代表国家的警察是保护自己的，而是“为改革开放保驾护航”，只能感受到警察处处在保护外国的利益，保护官僚的利益，保护富人的利益，保护“精英”的利益，处处在跟老百姓作对，能指望他们把这个国家的警察看成“自己人”吗？ 面对袭警人们普遍袖手旁观甚至拍手叫好，人心的向背证明矛盾已经超越了个人关系、个人恩怨的层次，已经带有了阶级对抗性质。 如果是个人对个人的关系，那可以讲究“冤有头，债有主”，可以质问为什么不同情无辜的警察及家属。但如果是阶级对立、阶级冲突，那等于两军对阵，个人恩怨的因素已经不起作用了：不管双方的个人是否相识，是否有恩怨，那都没用，因为这已经不是个人的冲突。 如果仅仅是个人恩怨，那把当事人“摆平”了事情就完了。如果是阶级对抗，那只要阶级矛盾在激化，类似事件只会层出不穷：“野火烧不尽，春风吹又生”。 共产党是靠阶级斗争起家的。从现在人心的向背看来，某些号称共产党人的人得从头学学阶级斗争的理论，否则不妨翻翻史书拭目以待，看结果将会如何。 中国第一实名博客《北京李高》，政治决定一切，人民利益高于一切。 转载请注明出自 www.topyl.com, 本贴地址：http://www.topyl.com/bbs/viewthread.php?tid=448253

我一直思考一个问题:杨佳上海袭警事件之前,如果他请您(或其他的律师)请问,您能为他提供怎样的法律援助?能否不发生这场悲剧呢?在一个法治社会是那一环节出现了问题?

吃人的封建法西斯、一百年前它们杀了秋瑾。三十多年前它们杀了张之新。89年6月4日它们血洗了天安门。今天我们绝不能让它们杀人的阴谋得逞。起来、为了我们的生存权利、消灭封建法西斯。

燃烧的生命！

据说，杨佳在一审法庭上一言未发，想知道为什么？

孤胆英雄，民族志士，除暴安良，为民除害。

为什么上海老是和中央和胡主席的和谐社会.和中国的法律对着干.我看二呼了.他们不是共产党.不是一个党吗,上 海是想搞独立王国吗.

一个就这样走了！一个生命啊，不，是五个生命呢！！

杨佳是个有正义感的人，他为正义而斗，他为正义而献身，我们也要为他做点什么，让他安心。建议为他母亲捐点爱心，发出倡议书试试。

杨母照片首上网（图） 转载请注明出自 www.topyl.com, 本贴地址：http://www.topyl.com/bbs/viewthread.php?tid=448381

萬古流芳！

杨佳好人。。。。。。。

怒放
血染的风采

全国人民坚决反对杀害人民英雄杨佳！人民愤怒了！后果很严重！中国人民正告你们：1、不准暗害人民英雄杨佳。2、马上恢复杨佳母亲的人身自由。3、全国人民上诉：重新依法公开公正审判。消灭封建法西斯！自由民主属于人民!

没有基本的程序正义，执法的带头违法，想通过秘密审判杀鸡给猴看吗？民不畏死奈何以死惧之！你们的非法行为只会激起更大的公愤！

新史记• 刺客列传•杨佳 少史公 杨公佳者，京兆人也。少孤苦，父母离异，与母为伴。公爱母至诚，事之尽孝，而与父少过往焉。 公沉静寡言，不好交接俗人。心性颖悟，喜读书，每过目，皆能孰⑴诵，时人异之。 尝读国朝贺元帅实录。及观其双刀革命之事，公乃击节赞曰：“快哉！大丈夫生当如此也！与其见凌于竖子，何若挥刀相向！” 又尝读《史记》之《刺客列传》。阅毕，公喟然叹曰：“荆卿义士，惜乎不中。”俄而复曰：“我若刺秦，必一剑取之！”言毕，扼腕良久。 及长，公游历于九土以干禄。国朝五十九年十月，公至沪上，兴之所至，因租车以自娱。会巡捕至，为其所查。巡捕疑公为盗，考⑵之，伤甚。公不服，乃上诉，力争之，方得雪。公曰：“吾伤重甚，非三万钱无以医之。”巡捕不应，仅许以万五千钱之数。公数入捕衙争之，皆未遂愿。 公恚甚，乃思报之。翌年七月朔日，公自以万事已备，乃持短刀再临捕衙。 公纵火衙外，令巡捕多赴救之，因入。见四人聚于一室，乃刺之，皆仆。公复持刀前行，所见之巡捕皆遇刺，唯妇人得免焉。后捕觉，乃大集。公力竭，遂被禽⑶。此役，公斩六人，伤五人，自沪府开埠以来，未之有也。 公之被逮也，默不出声，昂首瞋目，枭磔之气毕见于眉宇之间，而志不少屈。观者甚异之，或曰：“杀人者众矣，未见有强梁如此者。” 须臾，天下尽知公之行状。皆曰：“呜呼，猛士，何其壮也！虽古豪杰之大者，无以过之。” 少史公曰：杨公本为良民，见辱于巡捕，冤不可信⑷，志不可得，遂奋起而击杀十数人，虽有所过，亦良足闵⑸焉。察其志，虽豫让何以过之？察其智，虽荆轲何以过之？察其勇，虽专诸何以过之？察其技，虽聂政何以过之？燕赵多慷慨悲歌之士，信哉斯言！ 赞曰：杨公幼孤，事母以孝；秉性颖悟，观书悟道；游于沪府，无辜见考⑹；操刀奋起，血光萦绕；多谢世人，戒之勿蹈。 注释： ⑴孰，通“熟”，熟练地。 ⑵考，通“拷”，严刑拷打。 ⑶禽，通“擒”，捉住，抓获。 ⑷信，通“伸”，伸张。 ⑸闵，通“悯”，怜悯，同情。 ⑹考，通“拷”。 作者： 新少史公

肢体接触是什么意思？对这一问题判决书上怎么只字未提？ 从常例看：杨佳不愿万里从北京来到上海，好好得把人家警察杀了，要不是人家警察无辜打人[肢体接触是什么意思？判决书上怎么只字未提]，那就是杨佳经神有问题！